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互聯(lián)網(wǎng)瞬息萬(wàn)變,流行詞層出不窮?!癷人e人”“濃人淡人”“搭子社交”“momo匿名社交”“向上社交”……一段時(shí)間以來(lái),這些“現(xiàn)象級(jí)”的社交新詞流行于當(dāng)代年輕群體中。
對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),社交不只是一面之交,更是照見(jiàn)他們的生活選擇。這種標(biāo)簽化、圈層化、社群化的社交背后,隱藏著年輕一代對(duì)于社交危機(jī)的感知、對(duì)于“社交卡頓”的回避、對(duì)于優(yōu)質(zhì)社交的渴求。這些“現(xiàn)象級(jí)”社交方式,如何戳中了年輕人?推薦閱讀。
當(dāng)代年輕人的“現(xiàn)象級(jí)”社交行為一覽
由《語(yǔ)言文字周報(bào)》主辦的2023“十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”評(píng)選公布結(jié)果顯示,“i人/e人”作為最流行的社交標(biāo)簽。一時(shí)間“i人”“e人”話(huà)題在朋友圈火爆刷屏,“你是i人還是e人?”成為了Z世代(主要指1995—2009年出生的一代人)間最常用的社交開(kāi)場(chǎng)白。
“i”和“e”分別對(duì)應(yīng)著MBTI人格測(cè)試中的內(nèi)傾型(Introvert)和外傾型(Extravert),相較于16種人格類(lèi)型的其他三組評(píng)判維度,“簡(jiǎn)單粗暴”的“i人”與“e人”劃分更加出圈,以Z世代為代表的年輕人紛紛主動(dòng)為自己貼上“i人”“e人”的標(biāo)簽。此外,“搭子社交”“弱聯(lián)系”“輕社交”等也是在年輕人中快速興起、影響力極大的社交行為。
多卻要精:多元化與精準(zhǔn)性。雖然Z世代與互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的聯(lián)系十分緊密,但更新迭代的“現(xiàn)象級(jí)”社交行為卻呈現(xiàn)出既依托網(wǎng)絡(luò)又超越網(wǎng)絡(luò)的多元化特征。在載體層面,除了常見(jiàn)的微信、QQ、微博、抖音、小紅書(shū)等線(xiàn)上渠道,旅游、逛展、校園墻、校園集市等面對(duì)面的形式亦獲得了Z世代的青睞。值得一提的是,志愿服務(wù)活動(dòng)等傳統(tǒng)實(shí)踐育人平臺(tái),也成為了Z世代開(kāi)展“非傳統(tǒng)”社交的重要渠道。一群志同道合的伙伴出于主動(dòng)意愿通過(guò)志愿服務(wù)相聚,由此獲得難能可貴的心靈溝通,社交關(guān)系較為長(zhǎng)久。區(qū)別于老一輩玩游戲自我放松的目的,Z世代中龐大的游戲玩家群體,還依托智能設(shè)備在游戲中實(shí)現(xiàn)了朋友社交的目的。在模式層面,以“搭子社交”這種社交模式為代表的爆款,在一定程度上打破了社會(huì)對(duì)于社交模式的原有認(rèn)知,極大拓展了社交模式的范圍?!按钭印敝g不需要知根知底,只是因?yàn)榕d趣和需求相同而建立起新的社交網(wǎng)絡(luò),這種關(guān)系簡(jiǎn)單、輕盈,滿(mǎn)足現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活需求。有調(diào)查顯示,近九成年輕人知曉“搭子社交”,人均2—3個(gè)“搭子”是主流,每4個(gè)“00后”就有一人有“搭子”。在社交載體與模式越來(lái)越多元化的同時(shí),Z世代也保持著精準(zhǔn)社交的原則,致力于追求與自己情緒價(jià)值輸出相匹配的共情社交。有調(diào)查顯示,超六成“95后”更偏好和興趣同好“貼貼”,趣緣交友是年輕人的社交“興奮劑”。不同于親緣、地緣等傳統(tǒng)社交關(guān)系,Z世代“現(xiàn)象級(jí)”社交行為在空間與時(shí)間上,至少有一項(xiàng)要實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)匹配,才能構(gòu)建一段社交關(guān)系。
禮卻不就:個(gè)性化與禮節(jié)性??梢哉f(shuō),Z世代的個(gè)性化造就了一個(gè)又一個(gè)“現(xiàn)象級(jí)”社交行為,“現(xiàn)象級(jí)”社交行為也為Z世代提供了可以張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。例如,Z世代社交的重要組成部分——迷因(meme),他們通過(guò)廣泛傳播的概念、表情包、圖片、動(dòng)圖、短視頻等,以個(gè)性化的幽默或諷刺產(chǎn)生情感上的共鳴。與此同時(shí),Z世代將迷因由線(xiàn)上拓展至線(xiàn)下,他們開(kāi)始參照并尋找現(xiàn)實(shí)生活中的迷因,用這種特殊的語(yǔ)言作為一種全新的社交方式。個(gè)性化還體現(xiàn)在Z世代獨(dú)特的社交理念上,有調(diào)查顯示,Z世代對(duì)于“代入感”的體驗(yàn)要求更高,密室逃脫、劇本殺等沉浸式場(chǎng)景,能在社交中給予玩家真實(shí)的參與感。同時(shí),面對(duì)令自己不舒適、自身評(píng)估不值得、陌生而難以融入的社交,Z世代會(huì)果斷選擇放棄,以擺脫“社交超載”產(chǎn)生的精神內(nèi)耗。即使是面對(duì)親人,親緣關(guān)系也不能扭轉(zhuǎn)他們對(duì)于酒桌文化、尷尬說(shuō)教、夸夸其談的回避與拒絕,Z世代的“不遷就”在其社交場(chǎng)域中體現(xiàn)得淋漓盡致?!安贿w就”并不意味著“沒(méi)禮貌”,在“現(xiàn)象級(jí)”社交行為中,特別是面對(duì)線(xiàn)下的陌生人社交,Z世代體現(xiàn)出較強(qiáng)的禮節(jié)性和包容性,即使遇到自己不認(rèn)同的人和話(huà)題,也會(huì)以沉默和微笑來(lái)保持社交雙方的體面和互相尊重。
聚而不群:圈層化與邊界性。從“搭子社交”到“i人e人”,以圈層劃分、以圈層社交,Z世代“現(xiàn)象級(jí)”社交行為均與圈層有著十分密切的聯(lián)系,特別是基于各類(lèi)趣緣建立的圈層占比最多。泛二次元圈、游戲圈、運(yùn)動(dòng)圈、寵物圈,看似是小眾的圈層,其實(shí)在Z世代文化與自由的碰撞中不斷擴(kuò)大,也成為他們追求個(gè)性、自我表達(dá)、自我實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。從“熟人社會(huì)”到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”,區(qū)別于前輩追求血緣化、地緣化、業(yè)緣化的熟人社交,Z世代更加重視社交的情感性和社交質(zhì)量,垂直領(lǐng)域的圈層社交正好可以滿(mǎn)足Z世代精準(zhǔn)陪伴的需求。有調(diào)查顯示,在社交目的方面,“人脈”絕非交友目的首選,朋友帶來(lái)的情緒價(jià)值才最可貴,近半數(shù)受訪(fǎng)者更期待通過(guò)社交獲取有價(jià)值的信息。這屆年輕人更加純粹,“朋友”一詞的職能作用愈發(fā)弱化。雖然Z世代的社交圈層眾多,但他們?cè)谏缃恢懈訌?qiáng)調(diào)邊界感,注重個(gè)人社交的安全感和隱私性。他們對(duì)陪伴和社交的需求感很強(qiáng),但又不想耗費(fèi)過(guò)多心力,體現(xiàn)出“遠(yuǎn)離群體孤獨(dú)”和“保留個(gè)體空間”相博弈、緊湊而又疏離的特征。Z世代一方面希望自己能夠融入社交群體而獲得真誠(chéng)的情感交流,另一方面在社交中不會(huì)全盤(pán)托出自己的秘密,保持安全的社交空間,同時(shí)也給自己留下空間去獨(dú)處,防止產(chǎn)生“被動(dòng)社交”“社交超載”的困擾。有調(diào)查顯示,Z世代期待真誠(chéng)而有邊際感的社交,懂美麗、懂生活,與時(shí)代同向而行。
孤而不獨(dú):隱身化與矛盾性。有調(diào)查顯示,網(wǎng)絡(luò)“隱身”亞文化是2023年Z世代六大文化趨勢(shì)之一。例如,一些Z世代青年將自己的社交頭像更換成一只圓頭圓腦的粉色小恐龍,并將自己的ID都更換成“momo”,用這種匿名的方式實(shí)現(xiàn)“主動(dòng)隱身”。在“momo”的馬甲下,他們一方面可以在網(wǎng)絡(luò)日漸透明化的環(huán)境中保護(hù)個(gè)人隱私,獲得社交的安全感;另一方面也能夠拋開(kāi)身份、年齡、性別的限制和熟人的眼光,在評(píng)論區(qū)暢所欲言,表達(dá)自己的真實(shí)想法。與此同時(shí),一些Z世代青年還通過(guò)“開(kāi)小號(hào)”來(lái)實(shí)現(xiàn)匿名化的網(wǎng)絡(luò)身份。隱藏的情緒、深層的想法、社交的分類(lèi)都可以通過(guò)一個(gè)甚至各平臺(tái)的多個(gè)小號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn),來(lái)回切換、收放自如。在認(rèn)識(shí)到“線(xiàn)下社恐”與“線(xiàn)上社牛”初級(jí)版社交自我矛盾的基礎(chǔ)上,就可以理解一些Z世代青年練就的“i人”和“e人”自由切換的升級(jí)版:“為i做e”“遇e則i”“可i可e”。
2023年,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng),對(duì)2001名18—35歲青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,64.2%的受訪(fǎng)青年感覺(jué)自己存在心理上或行動(dòng)上的“社交卡頓”,其中26.7%的受訪(fǎng)青年覺(jué)得自己在線(xiàn)下社交中有障礙,17.0%的受訪(fǎng)青年覺(jué)得自己在線(xiàn)上社交中有障礙,20.5%的受訪(fǎng)青年覺(jué)得自己在線(xiàn)上線(xiàn)下社交中均有障礙。面對(duì)社交場(chǎng)合中出現(xiàn)的緊張、局促、不知所措等令人不舒適的“社交卡頓”狀態(tài),一部分Z世代開(kāi)始選擇回避社交,特別是目的性強(qiáng)的社交、線(xiàn)下陌生社交、一大群人的社交。但隨著對(duì)于“i人”和“e人”認(rèn)知越來(lái)越深入,不少人發(fā)現(xiàn),自己對(duì)于“不會(huì)社交”的恐懼正在減輕?!暗降啄膫€(gè)才是真正的我”并不是Z世代關(guān)注的話(huà)題,無(wú)論是哪種樣態(tài),存在即合理。在符合自己情感表達(dá)和心理需求的社交中,“i人”也能夠成為“人均社牛”。有調(diào)查顯示,想要朋友,想要群體,但討厭社交,Z世代逐漸學(xué)會(huì)在矛盾分裂中創(chuàng)造折中的新秩序。
這些“現(xiàn)象級(jí)”社交行為會(huì)有哪些影響?
“信息繭房”。相較而言,個(gè)性化的Z世代更容易決定自己的社交圈子,更容易沉浸在自己設(shè)定好的圈子里,固執(zhí)地偏愛(ài)和選擇自己愿意看到、容易接受的一切。但同時(shí),這也使他們更難破圈、認(rèn)識(shí)圈子外的東西,不利于多樣化信息的獲取和開(kāi)闊眼界。所謂的社交恐懼癥,也容易在這種環(huán)境下滋生。在社群文化不斷發(fā)展的情況下,人與人之間的社交壁壘也隨之越來(lái)越高,有時(shí)候反而局限了社交圈的多樣性。另外,在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,大數(shù)據(jù)的算法被廣泛應(yīng)用于各大APP中,根據(jù)用戶(hù)的喜好量身定制、個(gè)性化推薦,甚至上一秒還在與人討論去哪里旅游,下一秒打開(kāi)APP就出現(xiàn)了某地旅游的推薦攻略。從喜好到投喂,一些Z世代會(huì)不自覺(jué)地陷入大數(shù)據(jù)算法編制的“信息繭房”中,在信息大爆炸的時(shí)代,獲取到的信息反而逐漸窄化、不斷重復(fù)。
安全陷阱。一些Z世代青年膽大且充滿(mǎn)好奇心,對(duì)于線(xiàn)上的陌生人表現(xiàn)出一種莫名的信任感,他們?cè)谟龅嚼щy時(shí)更愿意尋求線(xiàn)上陌生人的幫助、查看線(xiàn)上陌生人發(fā)布的各類(lèi)經(jīng)驗(yàn)貼、聽(tīng)從線(xiàn)上陌生人給予的意見(jiàn)建議。但這里或許就隱藏著安全陷阱。一些不法分子正是利用部分Z世代青年線(xiàn)上社交的特點(diǎn)和較為單純、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的弱點(diǎn),在線(xiàn)上建立聯(lián)系后隱匿地逐步誘導(dǎo),繼而實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙或發(fā)展線(xiàn)下見(jiàn)面的可能性?!按钭由缃弧币泊嬖谕瑯拥陌踩[患,這種從線(xiàn)上陌生人中開(kāi)始發(fā)展的社交關(guān)系,無(wú)法了解“搭子們”的真實(shí)情況,掌握信息不充分、不對(duì)等。并且“搭子社交”基本都會(huì)由線(xiàn)上聯(lián)系發(fā)展成為線(xiàn)下見(jiàn)面并共同從事某一項(xiàng)具體活動(dòng)的社交關(guān)系,在此過(guò)程中不可避免地存在金錢(qián)來(lái)往的行為。自“搭子社交”興起以來(lái),出行前拼旅游費(fèi)用被詐騙、借“找搭子”名義實(shí)施“性騷擾”、以及網(wǎng)絡(luò)交友“殺豬盤(pán)”等事件時(shí)有發(fā)生,亟須注意防范。
網(wǎng)絡(luò)暴力。“主動(dòng)隱身”和“匿名化”的熱潮,讓Z世代在保護(hù)個(gè)人隱私的同時(shí)可以積極地表達(dá)個(gè)人的想法。但一些不良思潮容易因此通過(guò)線(xiàn)上社群迅速傳播,產(chǎn)生負(fù)面影響。彼此不同的興趣圈子難以認(rèn)可其它的興趣圈子,特別是發(fā)生矛盾時(shí),會(huì)迅速激化、持續(xù)發(fā)酵、難以緩和。部分Z世代青年使用一些社交軟件時(shí),匿名發(fā)言和在現(xiàn)實(shí)生活中的形象反差很大。心理學(xué)有個(gè)“人格面具”概念,人格面具分為私人面具和公共面具,有時(shí)面具屬性并不相同。在浮躁的社交心態(tài)下,無(wú)論是線(xiàn)下社交還是線(xiàn)上社交,在針對(duì)一個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生不同的想法時(shí),脫離冷靜思考的非黑即白的開(kāi)噴論戰(zhàn),容易造成社交中的矛盾沖突。與此同時(shí),內(nèi)卷化的生活狀態(tài)使部分Z世代青年被迫壓縮線(xiàn)下社交時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展又容易使其陷入線(xiàn)上社交過(guò)載的狀態(tài),被動(dòng)地陷入應(yīng)接不暇的無(wú)用社交、虛假應(yīng)酬。而目的性過(guò)強(qiáng)的“向上社交”也給部分Z世代青年帶來(lái)心理負(fù)擔(dān),社交的負(fù)面感受和風(fēng)險(xiǎn)不斷被放大。有調(diào)查顯示,社交媒體對(duì)于Z世代青年的心理健康有影響,超過(guò)40%的受訪(fǎng)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)讓他們感到孤獨(dú)和不足,感到有壓力,倦怠感也在上升。
斷親現(xiàn)象。走親戚時(shí),被問(wèn)成績(jī)、工資、對(duì)象,已經(jīng)成為讓不少Z世代倍感壓力的事情。由于成長(zhǎng)環(huán)境、接觸事物的不同,如今Z世代與家庭親戚長(zhǎng)輩之間的思維方式和處事態(tài)度已有很大差異。面對(duì)一些親戚的頻繁說(shuō)教和指指點(diǎn)點(diǎn),有的Z世代選擇用不走親戚的方式來(lái)回避這種令人不舒適的社交關(guān)系。這種代際差異也同樣體現(xiàn)在職場(chǎng)上,“00后整頓職場(chǎng)”就是不同時(shí)代職場(chǎng)社交的差異化體現(xiàn)。傳統(tǒng)社會(huì)中走親戚、交朋友建立起來(lái)的親緣關(guān)系、熟人社會(huì)、社會(huì)支撐,對(duì)Z世代已經(jīng)不再適用,親緣、地緣等傳統(tǒng)社交紐帶的重要性逐漸消解。Z世代通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建起新的社會(huì)關(guān)系,例如與當(dāng)下Z世代空閑時(shí)間緊缺、時(shí)間碎片化、社交恐懼癥等特點(diǎn)相契合的熟人網(wǎng)絡(luò)社交(一種以網(wǎng)絡(luò)社交為主要載體,以熟人為對(duì)象的社交方式)就受到了Z世代的認(rèn)可,成為了當(dāng)下一種主流的社交方式。相較于網(wǎng)絡(luò)社交,熟人網(wǎng)絡(luò)社交減少了信息差異帶來(lái)的不信任感,相較于熟人線(xiàn)下面對(duì)面社交,熟人網(wǎng)絡(luò)社交不用湊空閑時(shí)間,也不用正式打扮自己,顯得更為輕松自在。
深度維系。“搭子社交”、“i人”“e人”聚會(huì),容易獲得瞬時(shí)的快樂(lè),但多是基于弱關(guān)系的“輕社交”。即便是精準(zhǔn)匹配的“搭子”,也有可能達(dá)不到社交預(yù)期?!按钭由缃弧崩锉舜酥g的低情感投入和強(qiáng)目的性,也可能帶來(lái)低質(zhì)量社交和更深的孤獨(dú)感。泛泛之交很多,但知心朋友很少,已經(jīng)成為Z世代社交的常態(tài)。短暫的陪伴能否升級(jí)為恒久、長(zhǎng)期、穩(wěn)定、更有深度的社交,似乎不是他們最關(guān)心的話(huà)題。低人際欲望與高社交需求交織下,Z世代對(duì)于社交的整體期待值不高、原動(dòng)力不足,普遍能夠接受速食社交、碎片化社交帶來(lái)的部分滿(mǎn)足。
如何破局?
加強(qiáng)主流價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)。作為利益爭(zhēng)奪的特殊對(duì)象,一些Z世代青年也會(huì)成為被負(fù)面價(jià)值影響的群體,產(chǎn)生模糊認(rèn)知和思想困惑。在這些復(fù)雜因素的作用下,Z世代的世界觀(guān)和人生觀(guān)不斷發(fā)生變化,價(jià)值觀(guān)念也隨之由一元向多元發(fā)展轉(zhuǎn)變,進(jìn)而影響其社交行為和價(jià)值判斷。一方面,線(xiàn)上線(xiàn)下主流媒體要牢牢把握輿論的主戰(zhàn)場(chǎng)和主陣地,始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)青年,用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果武裝青年,做好引領(lǐng)Z世代社交發(fā)展的思想政治教育工作。另一方面,處理好主流文化與青年亞文化之間的發(fā)展關(guān)系,善用青年亞文化中的積極因素,并將其融入引領(lǐng)Z世代社交發(fā)展的工作大局中,為Z世代社交發(fā)展提供科學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)路徑。
線(xiàn)上線(xiàn)下相統(tǒng)一。組織的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展是相互作用的,個(gè)人需要置身于組織平臺(tái)和環(huán)境下實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)與發(fā)展,組織需要在個(gè)體集合的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)前進(jìn)和革新,不斷前進(jìn)與革新的組織又會(huì)為置身于組織中的個(gè)體提供更好的成長(zhǎng)平臺(tái)和發(fā)展環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),促進(jìn)個(gè)人和組織的雙重提升。這就需要一方面,注重發(fā)揮并提升黨支部、團(tuán)支部、班級(jí)、社團(tuán)、工作小組等線(xiàn)下傳統(tǒng)組織在Z世代社交發(fā)展中的作用,根據(jù)Z世代喜聞樂(lè)見(jiàn)的話(huà)題組織線(xiàn)下活動(dòng),充分尊重其個(gè)體差異,關(guān)注其情感需求,為Z世代提供充滿(mǎn)正能量的社交場(chǎng)域。引導(dǎo)Z世代重回傳統(tǒng)線(xiàn)下社交空間,實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上線(xiàn)下社交的良性融合。另一方面,支持并推進(jìn)學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)等積極向上的網(wǎng)絡(luò)社群建設(shè),理解并疏導(dǎo)Z世代群體的社會(huì)壓力,構(gòu)建完善的訴求表達(dá)和心理咨詢(xún)體系。此外,公安部門(mén)及監(jiān)管部門(mén)加強(qiáng)對(duì)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)的監(jiān)督,從嚴(yán)治理堅(jiān)決打擊利用網(wǎng)絡(luò)社交實(shí)施的各類(lèi)違法犯罪行為,同時(shí)加大宣傳力度,營(yíng)造清朗向上的網(wǎng)絡(luò)社交空間。
圈內(nèi)圈外相融合。針對(duì)主動(dòng)或被動(dòng)地社交窄化、“信息繭房”,一方面Z世代群體自身要敢于跳出垂直領(lǐng)域精準(zhǔn)陪伴的舒適圈,在社交中探索更多扁平領(lǐng)域的可能性。例如,基于趣緣的社交圈,可以嘗試豐富個(gè)人的興趣愛(ài)好,在不同的圈子中實(shí)現(xiàn)社交的可能性。同時(shí)有意識(shí)地打通不同興趣圈之間的社交壁壘,實(shí)現(xiàn)圈與圈之間的社交碰撞,并實(shí)現(xiàn)圈際文化的交流發(fā)展。另一方面,面對(duì)大數(shù)據(jù)算法制造的“信息繭房”,Z世代要注重提升科學(xué)思維能力,提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、辨析是非的本領(lǐng)。同時(shí),規(guī)范各類(lèi)APP基于大數(shù)據(jù)算法的營(yíng)銷(xiāo)行為,特別是通過(guò)識(shí)別談話(huà)轉(zhuǎn)化為APP內(nèi)容推薦的涉隱私行為,鼓勵(lì)技術(shù)層面的創(chuàng)新和良性迭代。
強(qiáng)弱聯(lián)系相補(bǔ)充。心理學(xué)認(rèn)為,擁有相同氣質(zhì)的人會(huì)相互吸引。單一的“輕社交”弱聯(lián)系是不平衡不健康的社交行為,久而久之會(huì)造成社交疏離、親緣淡化、“社交卡頓”等不良影響,不利于人的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。一方面,部分Z世代青年不應(yīng)刻意回避強(qiáng)聯(lián)系的社交關(guān)系,可以先從弱聯(lián)系的社交開(kāi)始,基于不同“輕社交”的感受,再適當(dāng)選取合適的對(duì)象,用心發(fā)展成強(qiáng)聯(lián)系的社交關(guān)系。例如,在陌生人中尋找“搭子”,在“搭子”中發(fā)展朋友,將陌生人社交轉(zhuǎn)化為熟人社交。另一方面,無(wú)論時(shí)代如何變遷,親緣是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。長(zhǎng)輩親戚在與Z世代交流時(shí),需要從共情的角度理解其學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚戀等方面的壓力,不要以“過(guò)來(lái)人”的姿態(tài)硬性說(shuō)教。情感的建立是長(zhǎng)期的,和諧的親緣關(guān)系是孤獨(dú)時(shí)的陪伴、危機(jī)時(shí)的挺身、收獲時(shí)的分享,只有融入Z世代的生活才能與他們實(shí)現(xiàn)情感上的交流。同時(shí),對(duì)于部分Z世代青年來(lái)說(shuō),也需要降低社交敏感度,共同打造適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的親緣社交新模式。